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一直以来，宗教都是电影所热衷的主题，人们总是站在各种的不同角度，试图对其进行更深刻的阐释，然而，由于这一话题的庞大而敏感，往往会使其陷入到敌视与悖论当中（如《基督的最后诱惑》、《布莱恩的一生》）。于是，近几年来，一些人开始站在商业片的角度，绕开严肃的信仰、教条，用娓婉的语气和中间的立场，围绕着人性、伦理展开讨论，从而使其具有更广的受众群体，以及高于娱乐片的内在涵意。
　　　　
　　　　这类影片大致有两种风格，一是运用写实的手法，集中表现宗教主义者或僧侣的一些日常生活。影片大都充满人文关怀，但并无太深刻的主题思想，而且情节也相对简单，拍摄手法单一，有时难免让人觉的枯燥；另一就是以人欲为主要论点，从更人性化的角度，围绕一系列错综复杂、亦真亦幻的情感纠葛，侧面表现宗教与人性的对立和统一。这类影片在情节上往往具有一定程度的观赏性，且投资较大，在取景和制作上都比较考究，但同时也会在表现形式和题材上作出一些让步，以达到所预期的商业目的。
　　　　
　　　　《色戒》就是一部较好的因循于后者的影片，无论色调、摄影还是叙事结构，都能显现出几许欧洲电影的味道。该片在表述和主题两方面加以中和，既没有走出“灭天理，存人欲”的极端思想，也没有刻意营造玄奥的宗教氛围，更没有将其演绎成一出轰轰烈烈的爱情悲剧，而是站在客观的角度，试图对本质进行挖掘，这对商业电影而演，是难能可贵的。
　　　　
　　　　影片的开始，依旧是宏观展示了整个故事的地理环境，给人一种神圣庄严的心理暗示。接着，开始引入僧侣“达世”那触目惊心的闭关场面（他凭着虔诚的信仰挑并且战胜死亡，为后面的叙述打下伏笔）。在下山以后，还有一系列洗礼、颂经以及寺院僧侣日常生活的片段，表现的自然、欢快，平实。旨在于表现宗教在人们心目中的根深蒂固。
　　　　
　　　　故事的第一个转折是达世的梦遗，这是一个新奇的视角，让观众猛然间陷入思索——哦，对了，和尚也是人，也要经历我们所经历的一切（生理上），或许这个时侯，你还会更进一步的猜想一下达世的感觉，甚至于产生几许怜悯。如果是这样的话，你当然也想看看他们是如何的反应，于是，影片得以继续。在这一段当中，面对达世，小和尚与主持表现出截然相反的态度——前者：惊慌——羞愧——愤怒——决裂；而后者则始终宽容，说教，但纠其内心，却同样是恐惧而无奈的。至次，影片对本欲的探讨已经悄然展开了。
　　　　
　　　　影片的第二个转折，就是琶玛的出现。达世与她短暂的偶遇，是他第一次近距离的观查一个女人，他的眼中，充满了纯真、迷茫和渴望，而不带半点淫邪之意。恰恰是这一刻的对视，令对达世产生了一丝怜悯，于是，琶玛决定给予他片刻的温存。至于这个桥段，意境是朦胧而虚幻的，如同梦境一般（我也是这样认为的），而画面则真实具体，其实不论如何，它们在达世心目中的效果是一样的。
　　　　如果按照章节划分的话，本节已经告一段落，在这里，最值的称道的就是对于两次转变的处理，没有作刻意的渲染，而是作尽可量的淡化，无形中给人一种顺理成章，自然流露的感觉，你会说：对，就是这样，这就是人的欲望。这样的话，就为后面达世不顾一切的还俗提供了充足的心理依据。
　　　　
　　　　达世还俗一段，无形中在说明着一个问题——达世几年的休行（闭关）却抵挡不住一个尘世女子的诱惑。不过在这里影片并无意对宗教加以怀疑，而是借以来表达欲望的强大。关于达世的婚姻，在影片中占有较大的比重，甚至有些仄长，在此区间，达世逐渐体会到何谓红尘，也就是说他不仅仅满足了对性的渴望，而且懂得了利益、亲情、仇恨、恐惧……而这恰恰是他休行中所要抛弃的，换句话说，这是一个还原尘世的过程。这不禁让我想到了一句话——“看破红尘，就是为了再入红尘。”如果按照影片的思路，是不是也可以反过来说成再入红尘，就是为了看破它呢？基于此，影片开始了第三次转折，即达世的遁去。
　　　　
　　　　达世在经历了一系列成功与挫折，以及对情欲的更新体会（与女仆的偷情）之后，逐渐被欲望所操纵，这令他感到恐惧，（在这里，我觉得恐惧比厌倦一词更加适合）最终再次遁入空门。其实，在这里达世也并未真正看破，而是本着一种逃离的思想，因此，那一刻他是痛苦的。此时，该片对达世为中心的叙述还是很客观，很到位的，它迎合了弗洛依德关于“本欲”的观点，所有的概念、理教、观点都是后天强加的，用以约束人的行为，而在本欲上，大家都是一样的。所以说达世本着最初的认识理解社会，必然会引起激烈的冲突，最终产生恐惧、厌倦心理，这是必然的。也就是说，这本就是一个战胜本我，禁固思欲的过程，只是方法不同罢了。
　　　　
　　　　影片在结尾处采用了近似意识流的手法，展现出达世思想的升华，进而阐述该片的中心论点。然而，我个人认为，这一段有些刻意了，他不由的让我觉得，整不电影的叙述，仅仅是为了那一段话，这样一来未免辜付了前面对尘世的表述。其实，看到这里，每个人都已经有了各自的理解，即使不尽相同，但也未必要强加贯彻，佛语：“说不得。”想想看，如果全是同一观点，又怎谓“红尘”，谈何“看破”呢？

作者：红领巾1976  责任编辑：流浪歌手

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